Gautama Bouddha – Celui qui est éveillé

Gautama Bouddha

Introduction

Bouddha n’était pas un dieu. Il a marché sur la terre il y a 2 600 ans. Bouddha n’est pas un nom mais un titre. Le titre signifie « Celui qui est éveillé ». Le nom du Bouddha sur terre était Siddhartha Gautama. Il possède de grandes idées qui ont inspiré le monde à devenir meilleur et à accomplir de grandes choses . Bouddha est celui qui est libéré du brouillard des illusions.

On pense que le brouillard des illusions est créé par des impuretés et des perceptions erronées. Beaucoup de gens croient que lorsqu’un Bouddha meurt, il ne renait pas, mais entre dans la paix du Nirvana. Le Nirvana est un état d’existence transformé . Cela signifie que l’âme du défunt ne va pas au ciel.

Bouddha est le fondateur du bouddhisme. Gautama vivait dans le nord de l’Inde et au Népal il y a vingt-cinq siècles.

L’histoire de Bouddha

Siddhartha Gautama est né vers 567 avant notre ère à Lumbini, au Népal. Il est né d’un roi ; par conséquent, il a grandi comme un royal. Il a vécu sa vie dans le palais et, dans sa vie d’adulte, il s’est marié et a eu un fils avec sa femme.

À l’âge de vingt-neuf ans, sa vie change pour toujours. Un jour, alors qu’il faisait une de ses promenades en calèche devant le palais, il rencontra un malade, puis un vieil homme et enfin un cadavre. Ce qu’il avait vu l’a traumatisé et il s’est rendu compte que sa vie privilégiée ne le protégerait pas de la maladie, de la vieillesse et de la mort. Plus tard, il chercha un chercheur spirituel « un mendiant ». L’envie de Bouddha de rechercher la tranquillité d’esprit est née en lui.

Avec cela, il a renoncé à sa vie mondaine et s’est lancé dans une quête spirituelle . Il recherchait des maîtres spirituels et punissait son corps, par exemple, par de longues périodes de jeûne. On croyait alors que punir le corps était l’un des moyens d’élever l’esprit. Les gens croyaient que la porte de la sagesse s’ouvrirait au seuil de la mort.

Le voyage spirituel de Bouddha

Après six ans de voyage spirituel, Gautama n’a connu que de la frustration. Bientôt, il réalisa que le chemin vers la tranquillité d’esprit passait par la discipline mentale. Il a ensuite médité sous un arbre de concentration « l’arbre de la Bodhi » à Bodh Gaya jusqu’à ce qu’il atteigne l’illumination. À partir de ce moment-là, Gautama fut connu sous le nom de Bouddha.

Bouddha a passé le reste de sa vie à enseigner aux gens comment réaliser l’illumination spirituelle par eux-mêmes, sans l’aide de personne. Son premier sermon eut lieu à Sarnath d’aujourd’hui, où il rassembla de nombreux adeptes. Il marchait de village en village, prêchant et attirant des disciples tout au long du chemin.

Il fonda plus tard l’ordre original des nonnes et des moines bouddhistes. Beaucoup de ces religieuses et moines sont devenus de grands professeurs. Gautama est mort à Kushinagar vers 483 avant notre ère.

La présence d’autres bouddhas

De nombreux bouddhistes croient qu’il n’existe qu’un seul Bouddha par âge de l’humanité. Le Bouddha de cette époque est toujours le Bouddha historique, Siddhartha Gautama. Toute autre personne qui atteint l’illumination au cours de cet âge n’est pas connue sous le nom de Bouddha, mais elle est appelée Arhat (le digne) ou Arahant (le parfait). La différence entre un Bouddha et un Arhat est que Bouddha est le seul enseignant du monde , celui qui ouvre la porte à tous ceux qui viendront après lui.

Cependant, les premières écritures mentionnent d’autres bouddhas qui ont vécu il y a longtemps. Il y a le futur Bouddha « Maitreya » qui, pense-t-on, apparaîtra lorsque tous les enseignements de la mémoire du Bouddha auront été perdus. Les deux autres traditions majeures du bouddhisme sont le Vajrayana et le Mahayana. Ces traditions ne limitent pas le nombre de bouddhas pouvant exister à la fois. Cependant, ils préfèrent être un bodhisattva plutôt qu’un bouddha. Un bodhisattva jure de rester dans le monde jusqu’à ce que chaque être atteigne l’illumination .

Qui les bouddhistes adorent-ils ?

Bouddha n’était pas un dieu. C’était juste une personne qui avait reçu l’illumination et qui l’avait rendue accessible aux autres. Même l’art bouddhiste ne représente pas les bouddhas comme des dieux à vénérer. Le Bouddha critiquait le culte. Il tenait à ce que le culte se déroule de la bonne manière. Lorsque les bouddhistes s’inclinent devant les statues de Bouddha, ils les vénèrent, mais il se passe tout autre chose.

Bouddha prêche l’aspect d’une vie juste et responsable . Les Écritures (Sigalovada Sutta, Digha Nikaya 31) rapportent que Bouddha a rencontré un jour un jeune homme engagé dans la pratique du culte védique, et il lui a dit qu’il valait mieux vivre de manière responsable et éthique que d’adorer quoi que ce soit.

Dans certaines écoles bouddhistes, s’incliner et faire des offrandes sont des signes physiques de l’abandon d’une vie égoïste et remplie d’orgueil et d’un engagement à vivre selon et à pratiquer les enseignements du Bouddha.

Quels étaient les enseignements de Bouddha ?

Bouddha a atteint l’illumination, mais l’expérience qu’il a vécue dépassait tout ce qu’il pouvait expliquer. Il n’a pas enseigné aux gens quoi croire. Au lieu de cela, il leur a appris comment atteindre l’illumination par eux-mêmes. Les principaux enseignements du bouddhisme se trouvent dans les « Quatre nobles vérités ».

La Première Vérité déclare que la vie est « dukkha ». En anglais, dukkha signifie souffrir ou incapable de satisfaire. La Deuxième Vérité nous dit que dukkha a une cause. La cause de l’instance est l’envie. L’envie est le résultat d’une non-compréhension de la réalité et d’une mauvaise compréhension et connaissance de nous-mêmes . La Troisième Vérité déclare que nous pouvons connaître la cause du dukkha et être libérés du stress et des envies de la vie. La Quatrième Vérité nous dit que la perspicacité vient de la pratique du Noble Octuple Sentier.

Le chemin en huit volets est un aperçu de huit domaines de pratique qui incluent une vie responsable et éthique qui profite aux autres, la méditation et la pleine conscience, entre autres. Toutes ces pratiques nous permettront d’atteindre l’illumination et de vivre une vie heureuse.

Bouddha : conclusion

Les gens se demandent toujours : existe-t-il une Bible bouddhiste ? Il n’existe pas de Bible bouddhiste. Les bouddhistes croient aux enseignements de Bouddha. Les nombreuses écoles et confessions du bouddhisme n’utilisent pas toutes le même canon d’écritures. Certaines choses qu’une école sait, une autre école ne le sait peut-être pas.

Les enseignements de Bouddha sont acceptables pour tous. Ces enseignements ne vous obligent à rien. Il n’est pas obligatoire pour vous de suivre à la lettre les enseignements de Bouddha. Bouddha nous a appris à n’accepter aucun enseignement fondé uniquement sur l’autorité, mais à enquêter sur celui-ci par nous-mêmes. Les enseignements de Bouddha sont là pour nous guider et non pour nous influencer.

Le bouddhisme est quelque chose que vous faites mais pas quelque chose auquel vous croyez. C’est un chemin de découverte de soi et de recherche de l’illumination spirituelle. Certains professeurs vous guideront dans la direction que vous souhaitez prendre dans la vie.

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